http://ilovelibrary.com/book_cover

“ภาษาและวัฒนธรรมไต-ไทย มีอำนาจกลายคนไม่ไทยเป็นคนไทย” ความไม่ไทยของคนไทย โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์ เป็นคำอธิบายล่าสุดที่สำคัญและน่าเชื่อถืออย่างยิ่ง เกี่ยวกับคนไทยและอักษรไทย “ช่วยคลี่คลายความอึดอัดขัดข้องทั้งหลายที่เคยมี ให้บรรเทาเบาบางลงมากจนเกือบหมด”

ว่าด้วย การรัฐประหาร ใน พ.ศ.2490 “...หลังการทำรัฐประหาร 2490 สำเร็จ สิ่งที่เกิดขึ้นคือการก้าวขึ้นมามีบทบาทนำและครอบงำการเมืองไทยต่อไปของกลุ่มทหารรุ่นใหม่ซึ่งต่างจากฝ่ายนำของคณะราษฎร คณะทหารไม่ได้ผ่านการศึกษาและมีประสบการณ์ในเรื่องประชาธิปไตยแบบตะวันตกในประเทศเสรีนิยม หากแต่พวกเขาทั้งหมดเป็นผลิตผลของการศึกษาการทหารในประเทศไทยเอง นายทหารรุ่นใหม่เหล่านี้จึงแทบไม่มีประสบการณ์และความรับรู้ในจารีตของระบบประชาธิปไตยในสังคมตะวันตกมาก่อนเลย...”

แกะปมจินตนภาพ นาย ก.ศ.ร. กุหลาบแห่งกรุงสยามสมัยแรกเกิดของวิชาประวัติศาสตร์ในประเทศสยามต้องถือว่า ก.ศ.ร.กุหลาบเป็นสามัญชนที่เด่นมากคนหนึ่ง แต่ชื่อเสียงของเขาถูกทำลายจากการกล่าวหาว่าเป็นนัก "กุ" หรือปลอมแปลงประวัติศาสตร์ งานของบุญพิสิฐจะมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งที่อธิบายว่า การกล่าวหาเช่นนั้นมีความคลาดเคลื่อนอย่างยิ่ง

นำเสนอความรู้เรื่องโหงวเฮ้งด้านคู่รักเป็นประเด็นหลักตลอดทั้งเล่ม โดยให้ความรู้ทั้งด้านบวกในกรณีคู่แท้ ด้านลบกรณีคู่ชง เจาะลึกเรื่องการมีลูกของคู่ชีวิตว่าควรมีหรือไม่ ถ้ามีแล้วลูกมีโหงวเฮ้งต่างๆ จะแก้ไขวิถีชีวิตอย่างไร นอกจากนี้ยังให้เกร็ดความรู้อื่นๆ ทั้งมีในส่วนการตอบคำถามยอดนิยมเกี่ยวกับโหงวเฮ้งและลักษณะดี-ร้ายของชาย-หญิง

ความ “สุขบนหลังเสือ” เสือที่คุณขี่ได้ “เสือภูเขา” จักรยานคู่ใจที่คุณชาติ ภิรมย์กุลขี่ตระเวณไปทุกที่อย่างมีความสุข สุขกับรสชาติอาหาร สนุกกับสิ่งรอบข้าง ลองมาร่วมทางเกาะหลังเสือของคุณชาติ รับรองว่าจะเพลิดเพลินจนไม่อยากลง

รวบรวบคำคมสะท้อนมุมมองความคิดจากฝีมือนักเขียนและกวีแถวหน้าของเมืองไทย “เรืองรอง  รุ่งรัศมี” นำเสนอทั้งภาษาไทยและภาษาจีน แบ่งเป็นหมวดหมู่ที่หลากหลายและให้แง่คิดต่อการดำรงชีวิต เหมาะสำหรับผู้อ่านทุกเพศทุกวัย อาทิ ความรัก กำลังใจ การพัฒนาตน การคบคน และชีวิตและมุมมอง

กวีนิพนธ์ไร้ฉันทลักษณ์ที่พรรณนาถึงแมกไม้และธรรมชาติ ทั้งท้องทุ่ง ภูเขา แม่น้ำ ความเกื้อกูล ที่หล่อเลี้ยงชีวิต สิ่งละอันพันละน้อยเหล่านั้นดำรงอยู่ได้อย่างไร และเหตุใดสรรพชีวิตจึงโหยหาธรรมชาติ ขณะเดียวกัน ก็ตั้งคำถามถึงความเป็นจริงของ “คน” ว่า ชีวิตจิตใจของคนสวยงามเหมือนธรรมชาติที่พยายามทะนงตนอยู่ในปัจจุบันหรือเปล่า